Про європейські іллюзії філософа Дацюка
Наш коментар присвячено статті Сергія Дацюка "Европейские иллюзии Украины. Упрощенный анализ государственных ориентаций".
Если попытаться выразить впечатление о статье Сергея Дацюка одной фразой, то это будет: "З великої хмари - та малий дощ!" Философ Дацюк пытается вывести простые и понятные истины кружным и длинным путем, в конце-концов ему это удается.
Средой, сформировавшей нашего философа, есть среда г.Донецка 90-ых годов. Поэтому, чего мы не видим и никогда не увидим в его творчестве, так это подхода к любой проблеме с точки зрения интересов твоей нации. С.Дацюка волнуют проблемы общечеловеческие, мировые, любые другие, но только не национальные.
На блогах УП мирянин Дацюк даже опубликовал "Відкритий лист пану Любомиру Гузару з приводу християнської любові до народу", где доказывает бывшему предстоятелю УГКЦ, что тот неправильно понимает "политику партии". "Пане Любомире! Звертаюся так до вас в віртуальному просторі, де нема святих отців і філософів, а є лише шукачі істини." Сергей Аркадиевич, святые отцы есть и в виртуальном пространстве, как и философы, чему доказательством Ваша статья.
Только отсутствие свободного полета фантазии мешает нашему "шукачу" выступить с открытым письмом к Папе Римскому, ну, например обсудить догмат о непогрешимости Папы. А что б не смущать Дацюка высокой тиарой, Папа смог бы снизойти до нашего философа и выступить даже не в качестве "шукача істини", а, скажем, они могли бы обсудить вдвоем проблему в качестве... членов профсоюза.
Только отсутствие свободного полета фантазии мешает нашему "шукачу" выступить с открытым письмом к Папе Римскому, ну, например обсудить догмат о непогрешимости Папы. А что б не смущать Дацюка высокой тиарой, Папа смог бы снизойти до нашего философа и выступить даже не в качестве "шукача істини", а, скажем, они могли бы обсудить вдвоем проблему в качестве... членов профсоюза.
В украинских националистов, разумеется, тоже есть много претензий к кардиналу Гузару, но претензий не как к кардиналу Римской церкви, а как к гражданину Украины. Но учитывая его духовный сан, мы этого не делаем. "Ви сказали - ми почули. Але відповідати не будемо." Всякий ответ и всякая в данном конкретном случае полемика с иерархом УГКЦ есть умаление церкви. А владыка Гузар здесь выступает от своего имени, а не от имени церкви. А что гражданин Гузар может противопоставить авторитету Михновского, Донцова, Лыпы, Сциборского, Полтавы? За нами их авторитет и сотни тысяч жизней украинцев, отданных за торжество идей украинского национализма, а за Гузаром - только его заблуждения.
Но вернемся к статье Дацюка. Автор решил выяснить, какие в нашем обществе существуют "европейские" иллюзии и, разумеется, эти иллюзии изничтожить. Вот что автору удалось найти:
1. Первая большая европейская иллюзия Украины — политэкономическая, то есть представлять с Европой дело так, как будто никаких других сторон жизни вообще не существует.
2. Вторая большая иллюзия — это иллюзия выбора между Европой и Россией. Ни ассоциация с Европой, ни вступление в Таможенный Союз не избавит Украину от прессинга России.
3. Третья иллюзия Украины состоит в том, что мы, украинцы, по своим ценностям соответствуем Европе. Это не так.
4. Четвертая иллюзия Украины, что ассоциированное членство рано или поздно можно будет превратить в полноценное членство.
5. Пятая иллюзия Украины, что ассоциация с Европой возможна вне отдельной специфической долговременной интеллектуальной работы.
И, наконец, квинтэссенция иллюзий с прогнозом и выводом:
"Европейские иллюзии Украины это мечты о земле обетованной, о богатстве и мощи, которые вдруг сваливаются как дары за все столетия унижений и лишений страны. Однако унижения и лишения не имеют никакого значения, если люди оказываются их не достойны. Воистину — все, что тебя не убивает и не делает сильнее, обрекает тебя на постепенное умирание."
Вывод, хоть и между строк, но легко читается: нихрена у вас, хохлов, не выйдет!
Любой 13-ти летний пацан с карпатской полонины, никогда не видевший интернета и не бывавший не только в Киеве, но и во Львове и Ивано-Франковске, начисто лишен дацюковских иллюзий. Его деды, воевавшие на три фронта, против немцев, русских и поляков, сложили свои головы на этих полонинах или по Сибирям и Джезказганам. И поэтому у него не стоит выбор: в ТС или в ЕС. Концепция УССД (Українська самостійна соборна держава) не предподагает передачи суверенитета из рук нации кому-то на сторону.
Ну а те, кто постарше, кто знаком с интернетом и учатся в университетах, если хоть раз держали в руках "Нациократию" Сциборского, знают, что либерализм и коммунизм - идеологии, враждебные национализму и конвергенции тут не предвидится. Не нужно нам членства в либеральной Европе, ни ассоциированного, ни полного, ни с "долговременной интеллектуальной работой", ни без таковой.
Нет большого секрета и во взаимоотношениях стран Европы между собой. Да, "старая Европа" доминирует над новой. А внутри старой Европы доминирует Авангардное ядро (Германия и Франция). Внутри ядра Германия обычно всегда доминирует над Францией. Дацюк упустил, что идея объединенной Европы принадлежит рейхсканцлеру Адольфу Гитлеру, но реализовать ее удалось идеологическому противнику Гитлера, но тоже канцлеру - Конраду Аденауэру.
Американцы в свою очередь ослабляют Единую Европу кознями Туманного Альбиона на Западе и Третьей Жечи Посполитэй - на Востоке. Турцию, а теперь и Украину, никогда в ЕС не возьмут именно потому, что сдвигается геополитический баланс, и не в пользу Авангардного ядра. Это тоже понятно любому студенту, прочитавшему хотя бы "Великую шахматную доску" З.Бжезинского.
Относительно т.н. "европейских ценностей". По нашему мнению министр культуры РФ В.Мединский гораздо ближе к истине, чем философ С.Дацюк, несмотря на его (Дацюка) обильное цитирование Хабермаса. Европейские ценности так и останутся творением Хабермаса и никогда не будут кодифицированы в Декларации, наподобие Всеобщей декларации прав человека. Именно потому не будут кодифицированы, что Дацюк или любой другой ученый сможет в пику Хабермасу написать другую книгу, в стиле "Государя" Н.Макиавелли, с другим "набором" европейских ценностей. И та книга может стать убедительнее первой, если ее автор убедительно покажет неоколониалистскую природу Европейского сообщества.
Ну и наконец о позиции националистов по вопросу евроинтеграции. Позиция эта колеблется от молчаливого согласия до негромкой поддержки. И вовсе не потому, что националисты не читали "Нациократию".
Просто сейчас складывается уникальная геополитическая комбинация, когда пророссийская креольская прослойка в элите страны может быть расколота и действительно потеснена сторонниками евроинтеграции. В этом евроинтеграторам стоит помочь.
Антиукраинская истерия Москвы, а также сворачивание деятельности или переориентация предприятий Востока Украины с России на Европу, Китай или страны ІІІ Мира, если таковая случится, действительно подрубят корни промосковским силам в Украине.
Другой плюс евроинтеграции - вытеснение московского капитала и соответственно московского влияния из медиа-рынка Украины. Как следствие - сворачивание промосковской пропаганды на Украину. На этом, кажется, и заканчиваются плюсы евроинтеграции. Все остальное - такой же неоколониализм, как и со стороны России. То, что Европа будет бороться с отечественной компрадорской буржуазией, и соответственно подтягивать Украину к европейским стандартам - вот это действительно иллюзия, не нашедшая воплощения в статье С.Дацюка. На практике компрадоры - всегда союзники колонизаторов. Но в Украине будет и своя специфика - из Брюсселя будут чмырить Януковича и его политических приемников, а те, что б задобрить хозяев и удержаться у власти, будут расплачиваться национальным богатством и национальными интересами. И так будет продолжаться аж до Национальной революции.
Вот такие они европейские иллюзии.
Коментарі
Дописати коментар